မတ္လ (၁၇) ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ တပ္ထြက္မိန္႕ခြန္း ၆၃ႏွစ္ေျမာက္ အမွတ္တရ

ေနရာ။ ယခုေတာ္လွန္ေရးပန္းျခံ ေနရာ

အခ်ိန္။ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ဂ်ပန္တို႕ အုပ္စိုးထားၿပီးေရႊရည္စိမ္ လြတ္လပ္ေရး ေပးကာ ျမန္မာ့ သယံဇာတမ်ားကို ေက်ာက္မ်က္၊ ကၽြန္းသစ္မွ အစ ၾကယ္သီး မက်န္ သိမ္းယူၿပီး ဂ်ပန္ျပည္သို႕ အကုန္ တင္ပို႕ ေနခ်ိန္။ ဖက္ဆစ္ စနစ္ လက္ေအာက္ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ညိႈးႏြမ္းေနခ်ိန္။ ဖက္ဆစ္တုိ႕က ဘုရားေပၚ ဖိနပ္နဲ႕တက္၊ သံဃာေတာ္မ်ား ကိုနားရင္းရိုက္ ႏွိပ္စက္၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို အဓမ ေစာ္ကား အႏိုင္က်င့္ၿပီး အမ်ိဳးသားမ်ားကို ေပၚတာဆြဲ၊ ဖမ္းဆီး၊ ႏွိပ္စက္ သတ္ျဖတ္ေနခ်ိန္။ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္တို႕ ဒဏ္ကို မခံႏိုင္ဘဲ ျပန္လည္ ေတာ္လွန္ရန္ စီစဥ္ေနဆဲ အထက္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဗိုလ္မွဴး ဗထူးက ဖက္ဆစ္တို႕ကိုသာ မက ဖက္ဆစ္တို႕နဲ႕ အနီးကပ္ ဆက္ဆံ ေနရေသးေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း တို႕ကိုပါ ေတာ္လွန္ေၾကာင္း ေၾကညာကာ ေတာ္လွန္ေရး စတင္ ေနခ်ိန္။

၆၆ႏွစ္ေျမာက္ တပ္မေတာ္ေန႕

သမိုင္း မွတ္တမ္းေလး တစ္ခု ပါပဲ.. ၆၆ႏွစ္ေျမာက္ တပ္မေတာ္ေန႕ ကို သတိတရ ဂုဏ္ျပဳ လိုက္တာပါ။ တပ္မေတာ္ကို စတင္ ထူေထာင္သူ လူငယ္မ်ားဟာ တပ္မေတာ္သား တစ္ေယာက္ အျဖစ္ ခံယူစဥ္က သူတို႕ ေမွ်ာ္လင့္ ႏိုင္တာက “အိပ္ရန္ ေျမၾကီး စားရန္ ေက်ာက္ခဲ ဒါပဲ ငါတတ္ႏိုင္တယ္” ဆိုတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ စကားကို မေၾကာက္မရြံ ေလးစားစြာ လက္ခံၿပီး အသက္ကို ရင္းလို႕ တိုင္းျပည္နဲ႕ လူမ်ိဳးကို ကာကြယ္မယ္ ဆိုတဲ့ စိတ္နဲ႕ တပ္မေတာ္သားရဲ႕ ဘ၀ကို လက္ခံ ခဲ့ၾက တာပါ။ အဲဒီေခတ္က တပ္မေတာ္သား ဆိုတာဟာ တကယ္ေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္က အုပ္ခ်ဳပ္သူ အဂၤလိပ္ အစိုးရ အတြက္ သူပုန္ေတြ ျဖစ္လို႕ အခ်ိန္မေရြး အသတ္ ခံရႏိုင္၊ အသက္ အိုးအိမ္ စည္းစိမ္ေတြ အသိမ္းခံရ ႏိုင္တာကို သိသိနဲ႕ တိုင္းျပည္နဲ႕ လူမ်ိဳးအတြက္ စြန္႕လႊတ္ စြန္႕စား ခဲ့ၾကတဲ့ လူငယ္ေတြပါ။ ဒါေပမယ့္ သူတို႕ ထဲက တစ္ေယာက္ကေတာ့ လက္ေမာင္းေသြးေဖာက္လို႕ ေသြးသစာေရ ေသာက္တဲ့ ေန႕က တေနရာကို ေရာက္ေနခဲ့လို႕ မပါ၀င္ခဲ့ဘူးလို႕ ဆိုၾကပါတယ္။ က်န္တဲ့ သူရဲေကာင္း ၂၉ ေယာက္ တို႕ဟာ သာမန္လူ အိပ္မက္ မမက္ရဲတဲ့ ေနမ၀င္ အင္ပါယာ ပိုင္ရွင္ နယ္ခဲ်႕ အဂၤလိပ္ ကိုေရာ ေနနတ္ႏြယ္ အမည္ခံ ကမၻာ့ အေရွ႕တလႊားကို သိမ္းပိုက္ လာေနတဲ့ ဂ်ပန္ ဖက္ဆစ္ ကိုပါ ၆ႏွစ္ ဆိုတဲ့ အခ်ိန္တို အတြင္း တိုက္ထုတ္ ေအာင္ျမင္ ခဲ့ၾကတယ္။

သူတပါး တိုင္းျပည္ကို မတရား အုပ္စိုး ဗိုလ္က်တဲ့၊ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ကို ဖ်က္ဆီးတဲ့ ၊ တို္င္းျပည္ရ႕ဲ သယံဇာတ ေတြကို သူတို႕ လူမ်ိဳး ေကာင္းစားေရး အတြက္ သိမ္းယူ ခဲ့တဲ့ အဂၤလိပ္ ကို တိုင္းျပည္ ထဲက ေမာင္းထုတ္ဖို႕ တပ္မေတာ္ကို ဖြဲ႕တဲ့ ဒီဇင္ဘာ ၂၆ ရက္ေန႕ ဟာ တပ္မေတာ္ေန႕ စစ္စစ္ ျဖစ္ၿပီး လြတ္လပ္ေရး လိုခ်င္ ေနတဲ့ ျမန္မာ တို႕ကို ကူညီ ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ကာ ျမန္မာ ႏိုင္ငံထဲ ေျခကုုပ္ ၀င္ယူၿပီး ေရႊရည္စိမ္ လြတ္လပ္ေရး ေပးတဲ့ ဘုန္းၾကီးကို ပါးရိုက္၊ ျမန္မာ ႏိုင္ငံသား မိန္းမပ်ိဳ ေတြကို ဖ်က္ဆီး ေစာ္ကား၊ တိုင္းျပည္ရဲ႕ သယံဇာတကို ၾကယ္သီး မခ်န္ လုယူတဲ့ ဖက္ဆစ္ ဂ်ပန္ကို ျပန္လည္ ေတာ္လွန္ဖို႕ တပ္ထြက္ မိန္႕ခြန္း ေျပာတဲ့ မတ္လ ၂၇ ေန႕ဟာ ဖက္ဆစ္ ေတာ္လွန္ေရးေန႕ စစ္စစ္ ျဖစ္ပါတယ္။

ရဲေဘာ္ သံုးက်ိပ္၀င္ သူတို႕ရဲ႕ စြန္႕လႊတ္ စြန္႕စားစြာ တိုင္းျပည္နဲ႕ လူမ်ိဳးကို လြတ္လပ္တဲ့ လူမ်ိဳး ျဖစ္ေအာင္ ၾကံေဆာင္ ခဲ့တာကို ခ်ီးက်ဴး ဂုဏ္ယူ အေလးျပဳ ခ်င္တဲ့ အတြက္ ဒီပို႕စ္ကို တင္ပါတယ္။

ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ အဂၤလိပ္ ၀ိုင္းပိတ္ တိုက္ႏွင္ထုတ္ ။

ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၀၂-ခုႏွစ္၊ အဂၤလိပ္ ၁၉၄၁-ခု၊ ၁၂-လ၊ ၂၆-ရက္ေန႕၌ ထို္င္းႏိုင္ငံ ဘန္ေကာက္ ၿမိဳ့ေတာ္ရွိ မ်ိဳးခ်စ္ ပုဂၢိဳလ္ႀကီး ဦးလြန္းေဖ၏အိမ္တြင္ ဘီ၊ အိုင္၊ ေအ ေခၚ ဗမာ့ လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ ႀကီးကို စတင္ တည္ေထာင္ကာ ရဲေဘာ္ ၃-က်ိပ္ ၀င္တို့ ကိုယ္တိုင္ ဦးစီး ၾကပ္မတ္၍ ဗိုလ္လုပ္ ၿပီး ျမန္မာျပည္၌ စိုးမိုး အုပ္ခ်ဳပ္ မတရား မင္းလုပ္ ေနေသာ အဂၤလိပ္ အစိုးရကို ၀ိုင္း၀န္း တိုက္ခိုက္ ႏွင္ထုတ္ ၿပီးေနာက္ ဂ်ပန္ တို့ကိုပါ ေတာ္လွန္ တိုက္ခိုက္ လ်က္ ဗမာ ျပည္ႀကီး ကိုယ္ပိုင္ ရေအာင္ ျပန္ေဆာင္ ယူေပး ခဲ့သူမ်ား ျဖစ္ေလသည္၊ အက်ယ္ကို ရဲေဘာ္ ၃-က်ိပ္ေခၚ ၎င္းတို့ အတၳဳပၸတၱိ စာအုပ္၌ ရႈပါေလ။



၁-သခင္ေအာင္ဆန္း (ဗိုလ္ေတဇ)။ ၂-သခင္လွေဖ (ဗိုလ္လက်္ာ)။ ၃-သခင္ရႈေမာင္ (ဗိုလ္ေန၀င္း)။ ၄-ကိုလွေမာင္(ဗိုလ္ေဇယ်)။ ၅-ကိုထြန္းရွိန္ (ဗိုလ္ရန္ႏိုင္)။
၆-သခင္လွၿမိဳင္ (ဗိုလ္ရန္ေအာင္)။ ၇-ကိုေရႊ(ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာ)။ ၈- သခင္စံလိႈင္(ဗိုလ္ေအာင္)။
၉-ကိုေဆာင္း(ဗိုလ္ထိန္း၀င္း)။ ၁၀-သခင္ထြန္းေရႊ(ဗိုလ္လင္းယုံ)။ ၁၁- သခင္ေအာင္သိန္း
(ဗိုလ္ရဲထြဋ္)။ ၁၂- သခင္ဗဂ်မ္း (ဗိုလ္လေရာင္)။ ၁၃- သခင္တင္ဧ(ဗိုလ္ဘုန္းျမင့္)။ ၁၄- သခင္
ထြန္းခင္ (ဗိုလ္ျမင့္ေဆြ)။ ၁၅- သခင္သန္းတင္။ ၁၆- သခင္ထြန္းအုပ္။ ၁၇- သခင္ေအာင္သန္း (ဗိုလ္စၾကာ)။ ၁၈-သခင္စိုး (ဗိုလ္ျမင့္ေအာင္)။ ၁၉-သခင္စံျမ (ဗိုလ္ေတာက္ထိန္)။
၂၀-ကိုလွ (ဗိုလ္မင္းေရာင္)။ ၂၁- သခင္ေစာလြင္ (ဗိုလ္မင္းေခါင္)။ ၂၂-သခင္ေက်ာ္စိန္ (ဗိုလ္မိုးၫို)။ ၂၃-သခင္သစ္ (ဗိုလ္ေစာေနာင္)။ ၂၄-သခင္ေမာင္ဦး (ဗိုလ္တရာ)။ ၂၅- သခင္ထြန္းလြင္(ဗိုလ္ဗလ)။ ၂၆- သခင္သန္းၫြန္႔ (ဗိုလ္ဇင္ေယာ္)။ ၂၇- သခင္ေအးေမာင္ (ဗိုလ္မိုး)။ ၂၈- သခင္ေမာင္ေမာင္ (ဗိုလ္ညာဏ)။ ၂၉- သခင္ေငြ (ဗိုလ္ေစာေအာင္)။ ၃၀-သခင္သန္းတင္(ဗိုလ္ျမဒင္)။

မွတ္ခ်က္။ ။ျမဟန္၏ ကိုလိုနီေခတ္ ျမန္မာ့သမိုင္းအဘိဓာန္တြင္ ဗိုလ္ရဲထြဋ္-ကိုေအာင္သိန္း၊
ဗိုလ္သန္းတင္-သခင္သန္းတင္(ကမာရြတ္)၊ ဗိုလ္မင္းေရာင္-သခင္လွ၊ ဗိုလ္ျမဒင္သခင္သန္း
တင္(အုတ္ဖို) ဟုေတြ႔ရသည္။

တစ္ခုေတာ့ အရဲစြန္႕လို႕ ေမးခ်င္ပါတယ္။ ခုလက္ရွိ တပ္မေတာ္ သားမ်ားေရာ.. တပ္မေတာ္ ထဲကို ၀င္တာ တိုင္းျပည္နဲ႕ လူမ်ိဳးကို ဘ၀နဲ႕ အသက္ပါ စြန္႔ၿပီး ကာကြယ္ ခ်င္လို႕လား.. မိမိရဲ႕ ဘ၀ တက္လမ္း ျမင့္မားဖို႕ အတြက္လား.. ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေမးၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကို မလိမ္ညာ စတမ္း ေျဖေစ ခ်င္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ တပ္မေတာ္ကို ကနဦး ထူေထာင္ ခဲ့သူ မ်ားရ႕ဲ စိတ္ဓာတ္ နဲ႕ သူတို႕ ထူေထာင္ ခဲ့တဲ့ တပ္မေတာ္ ထဲမွာ ေနရတာ လိပ္ျပာ သန္႕သူမ်ား ျဖစ္ၾက ပါေစ။

ကၽြန္မ၊ သမိုင္းနဲ႕ ေထာ္ေလာ္ကန္႕လန္႕ ပညာေရး

သမိုင္းကို သင္တာ မအ ေအာင္လို႕လို႕ သမိုင္းပါရဂူ ေဒါက္တာ သန္းထြန္းက ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံ မွာ ကၽြန္မတို႕ ေတြ သမိုင္း ဆိုတာကို တတိယတန္း ေက်ာင္းသူ ဘ၀က စၿပီး သင္ၾကားခဲ့ၾကရပါတယ္။ ကၽြန္မတို႕ ေတြ သမိုင္းကို မွန္မွန္ကန္ကန္ သင္ၾကားခံခဲ့ၾကရရဲ႕လား။ ေက်ာင္းမ်ားမွာ သမိုင္းကိုဖတ္ၿပီး ေက်ာင္းသားမ်ား ကိုယ့္အျမင္ကို ေဆြးေႏြးတင္ျပ အေတြးဖလွယ္ခဲ့ၾကရရဲ႕လား။ စတုတၱတန္း ဆရာမက လြဲလို႕ တျခားဆရာမ်ား ထံက တခါမွ မရခဲ့ ဖူးပါဘူး။ ဆရာမ ေက်ာက္သင္ပုန္းမွာ ေရးေပးတဲ့ ေမး၊ ေျဖ သင္ခန္းစာမ်ားကိုလိုက္ကူးၿပီး သမိုင္းကို သမိုင္း ေၾကာင္းလို မေလ့လာခဲ့ရဘဲ ေၾကာက္စရာ က်က္စာတစ္ရပ္ အေနနဲ႕ အလြတ္က်က္ၿပီး ေျဖခဲ့ ၾကရတဲ့ ေက်ာင္းသား ေတြ ဒုနဲ႕ေဒးပါ။

ကၽြန္မရ႕ဲအဘြားကို အဘိုးက သမိုင္းပါေမာကၡလို႕ ေနာက္ၿပီးေခၚပါတယ္။ ကေလးပံုျပင္ စာအုပ္ထဲက ပံုျပင္ မ်ားကို ဘယ္ေတာ့မွ မေျပာဘဲ သူသိတတ္သမွ် သမိုင္းေၾကာင္းမ်ားဟာ ကၽြန္မတို႕လို ေျမးမ်ားအတြက္ အိပ္ရာ၀င္ ပံုျပင္ မ်ား ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ အဘြားဆိုေတာ့ ေက်ာင္းက ဆရာမလို ေၾကာက္စရာလဲ မလို၊ ကိုယ့္ ကိုလဲ စကားသြက္တဲ့ ေျမးဆိုၿပီး သိပ္ခ်စ္တဲ့ အဘြားက ေမးသမွ်ကို မၿငီးမျငဴ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ေျဖေပးပါ တယ္။ ဒီလိုနဲ႕ ကၽြန္မဟာ သမိုင္းကို အိပ္ရာ၀င္ ပံုျပင္အျဖစ္ ေလ့လာႏိုင္ၿပီး အမွတ္ေကာင္း ရခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ အထက္တန္းေရာက္ေတာ့ ျပႆနာ စပါေရာ.. ဆရာေပးတဲ့ ေမး၊ ေျဖေတြကို အလြတ္မက်က္ ဘဲ ျပန္ ေ၀ဖန္ ဆန္းစစ္ မိတဲ့အတြက္ တက္တဲ့ ျပႆနာပါ။ ဆရာနဲ႕ ကၽြန္မၾကားက ျပႆနာ မဟုတ္ပါ ဘူး။ ဆရာနဲ႕ ကၽြန္မက တစ္ဘက္ ပညာေရးစနစ္က တစ္ဖက္ တက္ၾကတဲ့ ျပႆနာ ပါ။ န၀မတန္းမွာ အတန္းထဲက မိနစ္ ၂၀တြင္း အၾကိဳက္ဆံုး သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ေခါင္းစဥ္နဲ႕ စာစီစာကံုးၿပိဳင္ပြဲမွာ ကၽြန္မကို အားရခဲ့တဲ့ ျမန္မာစာ ဆရာ အတန္းမွဴးနဲ႕ ဒသမတန္းက ျမန္မာစာ ဆရာတို႕က ကၽြန္မကို အေတာ္ အားထားခဲ့ၾကရွာပါတယ္။ ကၽြန္မတို႕ ေက်ာင္းက ျမန္မာတျပည္လံုး ပထမ၊ ဒုတိယ၊ တတိယ စသျဖင့္ ဗိုလ္စြဲေနက်မို႕ သူတို႕က ကၽြန္မကို ျမန္မာစာ ေနရာမွာ ေတာ္ေတာ္ အားကိုးခဲ့ၾကတာပါ။

ျပႆနာ က မိဘုရားဖြားေစာ ေက်ာက္စာပါ။ မိဘုရားဖြားေစာ ေက်ာက္စာကို သင္ဖို႕မွာ ဖြားေစာကို အလွဴဒါန အတြက္ ေတာ္ေတာ္ အမႊမ္းတင္ ေပးရပါတယ္။ ကၽြန္မက ဆရာမ်ား ေပးတဲ့ ဒီလိုေမး၊ ဒီလိုေျဖ စနစ္ကို မလိုက္နာ ပါဘူး။ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ကိုယ့္အေတြးနဲ႕ကိုယ္ ေျဖပါတယ္။ ကၽြန္မကို ဒီလို မေျဖဖို႕ ဆရာမ်ားက နားခ်ရွာပါတယ္။ ၀န္ႀကီးဌာနက ထုတ္ေပးတဲ့ ဆရာလက္ကိုင္ သင္ရိုးကိုေတာင္ ဆရာမ်ားက ကၽြန္မကို ငွားရွာပါတယ္။ သင္ရိုးနဲ႕ အညီ ေျဖမွ အမွတ္ေကာင္းမွာမို႕ ကၽြန္မကို ျမန္မာစာ အမွတ္ အေကာင္း ဆံုးဆု ရေစခ်င္လို႕ပါ။ တႏိုင္ငံလံုးက ဆယ္တန္း ေက်ာင္းသားမ်ား ရင္ခုန္တဲ့ အေျခခံပညာ အထက္တန္း စာေမးပြဲမွာ ျမန္မာစာမွာ မိဘုရားဖြားေစာ ေက်ာက္စာမွ ရရွိေသာ ဖြားေစာရဲ႕ စိတ္ေနစိတ္ထားကို ေမးပါ တယ္။ ကၽြန္မကလဲ ေခါင္းမာစြာနဲ႕ ကၽြန္မ ယံုၾကည္ လက္ခံတဲ့ အတိုင္း ေျဖပါတယ္။ စာေမးပြဲခန္းက ထြက္လာတဲ့ ကၽြန္မကို ဆရာက သမီးေျဖႏိုင္လားတဲ့ ေမးရွာပါ တယ္။ ဟုတ္ကဲ့ ဆရာ သမီး သိပ္ေျဖႏိုင္ ပါတယ္ ဆိုေတာ့ ဘယ္အပုဒ္ကိုေျဖလဲတဲ့။ ဖြားေစာေက်ာက္စာကို ဒီလို ေျဖလိုက္ တယ္ ဆိုေတာ့ ဆရာက သက္ျပင္းခ်ရင္း ေခါင္းယမ္းရွာပါတယ္။ ကၽြန္မ ေမွ်ာ္လင့္ထားတဲ့အတိုင္းပဲ ျမန္မာစာကို ကၽြန္မ ဂုဏ္ထူး ထြက္ခဲ့ေပမယ့္ ဆရာေတြ ေမွ်ာ္မွန္းတဲ့ အျမင့္ဆံုး အမွတ္နဲ႕ လြဲခဲ့ပါတယ္။

ကၽြန္မ ဘယ္လိုေျဖခဲ့လဲ ဆိုေတာ့ လွဴခ်င္တန္းခ်င္၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ပီပီ ဘာသာတရားကို သက္၀င္ယံုၾကည္ ၿပီး ေကာင္းတဲ့ တျခား အခ်က္ေတြ သူ႕စိတ္ထဲမွာ အမ်ားႀကီး ပါေပမယ့္ ဆိုးတဲ့ စိတ္ထားအေနနဲ႕

မိဘုရားဖြားေစာဟာ သူ႕ေက်ာက္စာတစ္မ်က္ႏွာမွာ ငါ ဆယ့္ရွစ္လံုး ပါေအာင္ ငါခ်င္းထပ္ ေက်ာက္စာ ေရးထိုး ခဲ့တဲ့အတြက္ ငါစြဲ ငါမာန္ ႀကီးေၾကာင္း
အလွဴကုိ ေက်ာက္ထက္ အကၡရာ တင္ရာမွာ ငါ့လင္မင္းႀကီး၊ ငါ့သားေျမးႀကီး၊ ငါ့ေျမးမင္းႀကီးလို႕ မင္းမ်ိဳး ျဖစ္ရ တာကို အမႊမ္းတင္ေနခဲ့ေပမယ့္ သူ႕ဖခင္ လယ္သမားႀကီးကို ေက်ာက္စာမွာ မေတြ႕ရတဲ့အတြက္ မိဘေက်းဇူးနဲ႕ ဘ၀ေဟာင္းကို ေမ့ၿပီး ေရႊနန္းစည္းစိမ္ ကိုသာ သာယာမက္ေမာသူလို႕ ေကာက္ခ်က္ ခ်ႏိုင္ေၾကာင္း

ေျမးေတာင္ ဘုရင္ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ သူ႕အသက္ဟာ ေတာ္ေတာ္ အိုေနၿပီလို႕ တြက္လို႕ရေပမယ့္ အလွဴအတန္း လုပ္ၿပီး သူ႕အတြက္ကိုသာ လူစည္းစိမ္၊ နတ္စည္းစိမ္ကိုသာ အဓိက ထားၿပီး ေတာင္းဆိုခဲ့တဲ့အတြက္ သိဃၤသူ႕သမီး ေက်ာက္စာ နဲ႕ အႏွစ္သာရ လြန္စြာ ျခားနားေနေၾကာင္း၊ မင္းစည္းစိမ္ကို ေတာ္ေတာ္ ယစ္မူး သာယာေနသည္မွာ ထင္ရွားေနေၾကာင္း
ေက်ာက္စာကို ဖတ္ၿပီး ဘယ္အလွဴက ဘာအတြက္လို႕ စီမံခန္႕ခြဲပံုကို ေတြ႕ရတဲ့အတြက္ အေသးစိတ္ စီမံ ခန္႕ခြဲ လိုစိတ္ ျပင္းပ်သည္ကို ေတြ႕ရေၾကာင္း၊ ပုဂံ နန္းတြင္းေရး မွာလဲ ေတာ္ေတာ္ စီမံခန္႕ခြဲ ခဲ့တယ္လို႕ ယူဆရေၾကာင္း၊ သူ႕လက္ထက္မွာပဲ တရုတ္ေျပးမင္း ရာဇ၀င္ တြင္ခဲ့ရတဲ့အတြက္ ပုဂံထီးနန္း က်ဆံုးခဲ့ရတဲ့ အတြက္ သူ႕စနက္နဲ႕ သူ႕ရဲ႕ စီမံခန္႕ခြဲမႈ စြမး္ရည္ကို သံသယ ရွိဖြယ္ ျဖစ္ေၾကာင္း

အဲလို ေျဖလိုက္မိပါတယ္ရွင္။ အဲလို အေျဖကို ဘာလို႕မ်ား မႏွစ္ၿမိဳ႕ႏိုင္ရတာပါလိမ့္။ ဘာလို႕မ်ား အမွတ္ မေပးႏိုင္ ရတာပါလိမ့္။ ဘာလို႕မ်ား အဲလို မေျဖေစခ်င္ရတာပါလိမ့္။ ကၽြန္မကေတာ့ ကိုယ့္ယံုၾကည္ခ်က္ကို အမွတ္နဲ႕ မလဲ ႏိုင္ပါ။ အမွတ္နည္း ခဲ့ရတဲ့ အတြက္လဲ ကိစၥမရွိပါ။ သုိ႕ေသာ္ ျမန္မာ့သမိုင္းတြင္ အုပ္ခ်ဳပ္သူ ဘုရင္မ်ိဳး ဘာလုပ္လုပ္ ေကာင္းပါတယ္ လို႕ခ်ည္း ဘာေၾကာင့္ ခုထိ လက္ခံက်င့္သံုးကာ ပညာေရးတြင္ ျပဌာန္း ထားရပါသနည္း။ ဒါအျပင္ ရာဇ၀င္ ဆရာ အဆက္ဆက္တို႕ကလဲ လယ္သူမ ဘ၀ကေန မင္းသံုး ဆက္ မိဘုရားႀကီး ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ဖြားေစာကို အမႊမ္းခ်ည့္ တင္ထားၾကပါတယ္။ သာမန္ အညၾတ အိမ္တြင္းေအာင္း ကၽြန္မ အေနနဲ႕ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ တစ္ေထာင္ ခန္႕က မိဘုရား ဖြားေစာကို မနာလိုစရာ အေၾကာင္း မရွိပါဘူးေနာ္။

မင္းဆိုတာ သမုတိနတ္မို႕ စိတ္နဲ႕ေတာင္ မျပစ္မွားေကာင္းဘူး ဆိုတ့ဲ စကားကို ၾကားရေတာ့ ၿပံဳးမိပါတယ္။ ျမတ္စြာ ဘုရားက သူ႕ကိုေတာင္ သူ႕စကားကို မ်က္စိမွိတ္ မယံုဘဲ ေ၀ဖန္ဖို႕ ကာလာမသုတ္မွာ ေဟာၾကားခဲ့မွေတာ့ ေ၀ဖန္ ဆန္းစစ္တာကို ျပစ္မွားတာလို႕ ယူဆလို႕ မရေၾကာင္း ထင္းထင္းႀကီး ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ သံုးေလာက ထြတ္ထား ဘုရားရွင္က သူ႕ကိုေတာင္ ေ၀ဖန္ ဆန္းစစ္တာ လက္ခံရင္ မင္း ဆိုတာ သမုတိ နတ္မကလို႕ ဘာျဖစ္ျဖစ္ ဘုရား ထက္ေတာ့ အမ်ားႀကီး နိမ့္တာ လူတိုင္း သိပါတယ္။ ေ၀ဖန္ ဆန္းစစ္ မခံႏိုင္တာ မခံရဲတာ ဘာလို႕ပါလိမ့္။
ျမတ္စြာဘုရားကို ကၽြန္မတို႕ ယံုၾကည္ ကိုးကြယ္ ေနသည္မွာ သူက ဘုရားျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ သူဘာလုပ္လုပ္ အေကာင္းထင္ၿပီး ကၽြန္မတို႕က ယံုၾကည္ ကိုးကြယ္ ေနျခင္း မဟုတ္ပါ။ ဓမၼစၾကာ တရားဦးေလး ေဟာဖို႕အေရး တပည့္သာ၀ကမ်ားက သူ႕ဆီသြားၿပီး ဆည္းကပ္သည္ မဟုတ္၊ ဘုရားရွင္က တပည့္သာ၀က မ်ားထံ သြားၿပီး တရားေဟာ ရရွာတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေတာင္ ပဥၥ၀ဂၢီ ငါးပါးက ဘုရားလို႕ လက္မခံပါဘူး။ ငါ့တရားကို နာၿပီးမွ ငါ့ကို ဆံုးျဖတ္ဟု ဆိုကာ တရားေဟာရင္း တရားအဆံုးမွာ ပဥၥ၀ဂၢီ ငါးပါးလံုး ရဟႏၲာ ျဖစ္ၿပီး ျမတ္စြာဘုရားကို ဘုရားဟု လက္ခံ လိုက္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ သူေဟာေသာ တရား၊ သူ႕လုပ္ရပ္ေၾကာင့္ ကၽြန္မတို႕က သူ႕ကို ဘုရားဟု သတ္မွတ္ ကိုးကြယ္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ သူက ဘုရားျဖစ္ေနလို႕ ကၽြန္မတို႕က သူ႕တရားကို လက္ခံတာ မဟုတ္ပါ။ ထို႕အတူ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ လက္ထက္က လူမ်ားကလည္း ကၽြန္မတို႕နည္းတူ တရားကို နာၿပီးမွ ဘုရားဟု လက္ခံ ၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ လူထုရဲ႕ ယံုၾကည္လက္ခံမႈကို အာဏာနဲ႕ ရယူခဲ့တာ မဟုတ္ဘဲ မဟာ ကရုဏာေတာ္နဲ႕သာ ရရွိခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ငါေဟာလို႕ ဆိုၿပီးလဲ မ်က္စိမွိတ္ မယံုလိုက္ပါနဲ႕ဦးလို႕ေတာင္ အတိအလင္း မိန္႕ဆို ေဟာၾကားၿပီး သတၲ၀ါတို႕ရဲ႕ ပညာမ်က္စိ အလင္းဓာတ္ကို ဖြင့္ေပးခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။ တန္ခိုးေတာ္ အနႏၲရွင္ ျဖစ္ လ်က္ လူအမ်ား ဘုရားရဲ႕ တရားကို ယံုဖို႕ တန္ခုိးနဲ႕ မလုပ္ခဲ့ဘဲ အပင္ပန္းခံၿပီး ၄၅ႏွစ္တိတိ တရားေဟာျပ ဆံုးမ ေတာ္ မူခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ ျမတ္စြာဘုရားက ကာလာမသုတ္တြင္ ဒီလုိ ေဟာၾကားခဲ့ရင္း သူတရားေတာ္ မ်ားနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး တေလာကလံုးကို စိန္ေခၚႏိုင္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ေကသမုတၲိ နိဂံုးသား ကာလာမမင္းတို့အား ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားျခင္း...
“ ကာလာမ မင္းတို႔ ၊ သင္တို႔မွာ ယံုမွားသံသယ ၿဖစ္သင့္ေပ၏ ။ သင္တို႔သည္္

(၁) ေၿပာသံ ၾကားကာမ်ွၿဖင့္ ဟုတ္ၿပီ ။ မွန္ၿပီ ဟု အတည္မယူကုန္လင့္ဦ း ။
(၂) အစဥ္ အဆက္ စကားမ်ားၿဖင့္လည္း မယူကုန္လင့္ဦ း ။
(၃) ဤသို႔ ၿဖစ္ဖူသတတ္ဟူေသာ စကားမ်ွၿဖင့္လည္း မယူကုန္လင့္ဦ း ။
(၄) ပိဋကတ္စာေပ နွင့္ ညီညြတ္ေပသည္ ဟူ၍လည္း မယူကုန္လင့္ဦ း ။
(၅) ၾကံဆေတြးေတာ၍ ယူၿခင္းမ်ွၿဖင့္လည္း မယူကုန္လင့္ဦ း ။
(၆) အၿခင္းအရာကို “ ၾကံစည္” ေသာ အားၿဖင့္လည္း မယူကုန္လင့္ဦ း ။
(၇) မွတ္ယူထုိက္ေသာ သေဘာမ်ွၿဖင့္လည္း မယူကုန္လင့္ဦး ။
(၈) ငါတို႔ေလးစားေသာ ရဟန္း၏ စကားဟူ၍ လည္း မယူကုန္လင့္ဦး ။

ကာလာမ မင္းတို႔ ---

(၉) ဤတ႐ားတို႔ကား အကုသိုလ္တရား ။ အၿပစ္ရွိေသာ တရား ။ ပညာရွိတို႔ ကဲ႕ရဲ႕အပ္ေသာ တရားတည္း ။ထိုတရားတို႔ကို က်င့္သံုးပါက အစီးအပြားမရွိၿခင္ငွာ ၊ ဆင္းရဲၿခင္းငွာ ။ ၿဖစ္ကုန္၏ ဟု သင္တို႔သည္ “ မိမိတို႔ ကိုယ္တိုင္ ” သိေသာ အခါ၌ ယင္းတို႔ကို စြန္႔ပယ္ရာ၏ ။

(၁၀) ဤတ႐ားတို႔ကား ကုသိုလ္တရား ။အၿပစ္ မရွိေသာ တရား ။ ပညာရိွိတုိ႔ ခ်ီးမြမ္းအပ္ေသာ တရားမ်ားၿဖစ္၍ ယင္းတို႔ကို က်င့္သံုးပါက အစီးအပြားရွိသည္ ခ်မ္းသာၿခင္းငွါ ၿဖစ္သည္ဟု “မိမိ ကိုယ္တုိင္ ” သိေသာ အခါ၌ မူ သင္တို႔သည္ ယင္းတို႔နွင့္ ၿပည့္စံု ေနကုန္ရာ၏ ။

( အဂုၤတၱရနိကာယ္ ။ တိက နိပါတ္ ။ မဟာ ဝဂ္ ေကသ မုတၲိသုတ္)
ဒါေၾကာင့္ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတန္းစားမ်ား အေနနဲ႕ မွတ္ေက်ာက္ တင္ခံႏိုင္ဖို႕ လုိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မတို႕ ႏိုင္ငံရ႕ဲ ပညာေရးက မွတ္ေက်ာက္ကို ပစ္ပယ္၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတန္းစားကို ေကာင္းကြက္ခ်ည့္ ရွာခိုင္း၊ အမႊမ္းတင္ခိုင္းတာ၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတန္းစားဖက္ကိုခ်ည့္ စဥ္းစားေပးခိုင္းၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္ခံ လူတန္းစားရဲ႕ ခံစားခ်က္နဲ႕ ဘ၀ဒုကၡေတြကို လ်စ္လ်ဴရႈေနတာကို ၀မ္းနည္းစြာ ေတြ႕ရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ အုပ္ခ်ဳပ္သူေရာ အုပ္ခ်ဳပ္ခံပါ လူသားေတြ၊ အမိေျမရဲ႕ ႏိုင္ငံသားေတြခ်ည့္ပါပဲ။ ဒီလို ပညာေရးစနစ္ေၾကာင့္ ဒီလို အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စနစ္ ျဖစ္လာတာလား ဒီလုိ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္က ဒီလုိ ပညာေရးစနစ္ကို သင္ၾကားေစတာလား စဥ္းစားစရာပါ။ သင္သာ အုပ္ခ်ဳပ္သူ ေနရာေရာက္ရင္ ဘယ္လို စဥ္းစားမလဲ ဆိုတဲ့ ေမးခြန္း ထက္ သင္သာ ဒီလို အုပ္ခ်ဳပ္ခံရရင္ ဘယ္လို စဥ္းစားမလဲ ဆိုတာေလးကိုလဲ တျပန္တလွည့္ ေတြးေပးၾကဖို႕ ေကာင္းပါတယ္။ လူမိ်ဳးတူခ်င္း၊ လူသားခ်င္း ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ေလးမ်ား ရွိၾကရင္ ဒီလို ၂ဦး၂ဖက္ လံုးအတြက္ မွ်တတဲ့ အေတြးေလးမ်ား ၀င္ၾကရင္ ေရးရက်ိဳး နပ္ပါၿပီ။ ကၽြန္မရဲ႕ ေဆာင္းပါးေလးကိုလဲ ကာလာမ သုတ္နဲ႕ ႏိႈင္းယွဥ္ၿပီး ေ၀ဖန္ေပးၾကပါဦးေနာ္…

အီဂ်စ္ နတ္ဘုရား သမိုင္းနဲ႕ သေကၤတ ၀ါဒက ေပးတဲ့အေတြးမ်ား

ပန္းခ်ီလုပ္ငန္းကို လုပ္တဲ့သူပီပီ ဘယ္ပံုေတြကို ပန္းခ်ီဆြဲရင္ ေကာင္းမလဲ ေလ့လာရင္း အီဂ်စ္ နတ္ဘုရား ေတြကို ေလ့လာမိပါရဲ႕။ အီဂ်စ္နဲ႕ အန္ေကာ၀ပ္ဟာ ပ်က္စီး ေပ်ာက္ကြယ္ ရျခင္း အေၾကာင္းရင္းကို တိတိက်က် မသိလိုက္ ရတဲ့ ဒ႑ာရီ ဆန္လြန္း လွတဲ့ ေနရာေတြ ျဖစ္တာမို႕ ပိုစိတ္၀င္စား မိတာပါ။ လူကိုယ္တိုင္ သြားၿပီး မေလ့လာ မိခင္ အင္တာနက္ထဲ ေလွ်ာက္ေလ့လာ မိေတာ့ ထူးထူး ဆန္းဆန္း နတ္ဘုရား မ်ားရဲ႕ ပံုလို႕ သူတို႕ သတ္မွတ္ၾကတဲ့ ပံု ေတြကို သြားေတြ႕ မိပါတယ္။ ဒီနတ္ဘုရား ဆိုသူေတြ တကယ္ ရွိတာလား။ ဒါမွမဟုတ္ တင္စားၿပီး သြယ္၀ိုက္ ေသာ နည္းနဲ႕ သက္ဆိုင္ရာကို တိုင္ၾကား ထားခဲ့ၾက တာလား ဆိုတာ ကိုလည္း ေတြးမိပါတယ္။ နတ္ဘုရားမ်ားရဲ႕ ပံုနဲ႕တကြ သူတို႕ကို ဘာလို႕ ကိုးကြယ္ရတယ္ ဘယ္သူေတြက ဘာေတြကို ပိုင္စိုးတယ္ ဆိုတာေတြ ေရးဆို ဖြင့္ျပ ထားတာ ေတြ႕လိုက္ ရေတာ့ သေကၤတ ၀ါဒနဲ႕ ဆက္စပ္မိၿပီး အေတြး တစ္ခုေၾကာင့္ ျပံဳးမိသြား ပါတယ္။ ပုခံုး ႏွစ္ ဘက္ၾကား ေခါင္းေပါက္တဲ့ သတၲ၀ါေတြ ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးေလး ကလည္း ဒါေၾကာင့္ အေတြးေပၚၿပီး ေရးျဖစ္သြား တာပါ။ အဲဒီ သတၲ၀ါေတြက သက္ဆိုင္ရာ အစြမ္းေတြ (အဆိုး စြမ္းအားရွင္၊ အဖ်က္ စြမ္းအားရွင္ ေတြလည္း စြမ္းအား ကေတာ့ စြမ္းအား ပါပဲ) ရွိေနတဲ့ အတြက္ သာမန္လူက မႏိုင္ ႏိုင္ေတာ့ နတ္ဘုရား အျဖစ္ ကိုးကြယ္လိုက္ ရပံု ရပါတယ္။ ဒီေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ မဂၤလသုတ္လာ ဆံုးမ စကားျဖစ္တဲ့ လူမိုက္ကို ေရွာင္ရမယ့္ အစား ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ မိေတာ့ ဒီတုိင္းျပည္ေတြ ဒ႑ာရီ ဆန္ဆန္ ေပ်ာက္ကြယ္ ပ်က္သုဥ္း သြားတာ မဆန္းလွ ပါဘူးလို႕ ေတြးမိပါတယ္။ ေအာ္ ဒီနတ္ေတြက ခုေတာ့ အေနာက္ ကေန အေရွ႕ကို ေျပာင္းလာ ေနပါ ေရာလား လို႕လဲ ေတြးမိပါတယ္။

ေရကိုပိုင္စုိးတဲ့နတ္ ဆုိေတာ့ ပုဂံ၊ ပုပၸား အလည္ သြားတုန္းက ဆည္ လက္တံ ေရေျမာင္းၾကီး ေတြက လူၾကီး လာ စစ္၊ မစစ္ကို ေဗဒင္ေဟာႏိုင္တယ္၊ ေငြအသျပာနဲ႕ ပူေဇာ္ ပသမွ လိုတဲ့ေရ က်တယ္ လို႕ ေျပာျပတဲ့ ေက်ာက္ပန္း ေတာင္းက လယ္သမားၾကီးကို သတိရ မိတယ္။ ဒီလိုဆို ဆည္ေရ လႊတ္တဲ့ လူက ေရနတ္ ေပါ့ေလ။


ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႕ တရားမွ်တမႈကို ေစာင့္ေရွာက္တဲ့နတ္က ေခါင္းေပၚမွာ ငွက္ေမြးနဲ႕ အမ်ိဳးသမီးပါတဲ့။ ငွက္လို ေနရာတကာ ပ်ံသန္းရင္း တရား မမွ်တမႈေတြကို စံုစမ္းေဖာ္ထုတ္ပံု ရပါတယ္။


လူအသားနဲ႕ ထိလုိက္ရင္ လူအသားထဲကို ေဖာက္၀င္၊ လူသားစား၊ လူေသြးကိုစုပ္ၿပီးမွ ဖြံ႕ၿဖိဳးၾကီးထြားလာတဲ့တဲ့ ေနာက္ခ်ီးပိုးထုိးေကာင္ တစ္မ်ိဳးရဲ႕ ေခါင္းနဲ႕ လူကိုယ္ေပါင္းစပ္ထားတဲ့ နတ္ကိုလည္း ေတြ႕လိုက္ရပါတယ္။ လူထုထဲကို ေဖာက္၀င္၊ လူထုရဲ႕ ထမင္းကိုစားရင္း လူထုကို သစာေဖာက္တဲ့ အသားထဲက ေလာက္ထြက္တဲ့ ေခတ္တိုင္းက အလိုေတာ္ရိမ်ားကို သတိရလိုက္မိပါတယ္။


ရုတ္တရက္ ၾကည့္ရင္ ေျဖာင့္သေယာင္ ရွိေပမယ့္ လိမ္ေကာက္ေနတဲ့ ဦးခ်ိဳပါ ႏြားသိုးေခါင္းနဲ႕ လူကေတာ့ လူေတြကို ပံုစံသြင္းတဲ့ နတ္ဘုရားပါတဲ့။ စနစ္ဆိုး ေတြကို စီမံခ်က္ ဆိုးေတြကို ေစတနာ ရွိသေယာင္နဲ႕ ခ်မွတ္တဲ့ လူေတြကို သည္နတ္အျဖစ္ ကိုးကြယ္ ခဲ့ၾက ရတယ္ ထင္ပါရဲ႕။


သိမ္းငွက္ေခါင္းနဲ႕ လူကိုယ္ရွိတဲ့နတ္က အီဂ်စ္ဘုရင္ကို ေစာင့္ေရွာက္ရပါသတဲ့။ အင္း.. သိမ္းငွက္လို မ်က္စိလ်င္လြန္း ပ်ံသန္းတာ ျမန္လြန္းတဲ့ သူလွ်ိဳ စံုေထာက္ေတြကမွ ဘုရင္ကို မေစာင့္ေရွာက္ရင္ သည္ဘုရင္ ဘယ္ခံႏိုင္ပါ့မလဲေလ။ ဒီလိုလူေတြ နတ္လိုကို ၾသဇာၾကီးတာလဲ မဆန္းလွပါဘူး။


ျခေသၤ့မ ေခါင္းနဲ႕ မိန္းမရုပ္ရွိတဲ့ နတ္ဘုရားမကေတာ့ စစ္နတ္ပါတဲ့။ စစ္ပြဲေတြမွာ မိန္းမသူလွ်ိဳကလဲ အေရးပါလွသကိုး။


ဆူပူလႈပ္ရွားမႈေတြ အားလံုးကို ၿငိမ္သက္ေအာင္ လုပ္တဲ့ သရဲေခါင္းနဲ႕ လူကိုယ္ရွိတဲ့ နတ္ပါတဲ့။ ညီအရင္းကို သတ္ၿပီး တူေတာ္စပ္သူနဲ႕ စစ္ထိုးခဲ့တာ သက္ရွိ အားလံုးကို အုပ္စိုးသူ ျဖစ္ခ်င္လို႕ပါတဲ့။ ဒီလို သရဲမရဲ စီးေနတဲ့ လူကို ေၾကာက္လြန္းလို႕ နတ္ဘုရားလို ကိုးကြယ္ ခဲ့ရပံု ေပၚပါတယ္။


ေရျမင္းေခါင္း၊ ျခေသၤ့ရဲ႕ ေက်ာနဲ႕ ေျခလက္၊ မိေက်ာင္းအၿမီး၊ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ မိန္းမရဲ႕ ရင္နဲ႕ ဗိုက္တို႕နဲ႕ တန္ဆာဆင္ထားတဲ့ နတ္ကေတာ့ အေရးအပါဆံုးလို႕ ဆိုပါတယ္။ ေရျမင္းပါးစပ္လို ပါးစပ္ကို အက်ယ္ႀကီးဟၿပီး ခြံ႕သမွ် ၀ါးေနတဲ့၊ ေတာဘုရင္ ျခေသၤ့လို အာဏာ ပိုင္စုိးတဲ့၊ မိေက်ာင္းလို အသနား အညွာတာ ကင္းၿပီး သန္မာတဲ့ အျမီးအားကိုးနဲ႕ သတၲ၀ါေတြကို ဖမ္းယူစားေသာက္ တတ္သလို ေနာက္လိုက္လူမိုက္ အားကိုးနဲ႕ အားရွိေနတဲ့၊ ရင္ပိန္ဟန္ေဆာင္ၿပီး ဗိုက္ရႊဲေနတဲ့ သူကေတာ့ နတ္ခ်ဳပ္ႀကီးပါတဲ့ေလ။ ဘယ္သူ႕ကို ျမင္ေယာင္မိၾကလဲဟင္။


အီဂ်စ္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းမွာ ေရပန္းအစားဆံုး နတ္ကေတာ့ ရုပ္ဆိုးသေယာင္ လူမ်က္ႏွာ၊ ျခေသၤ့လည္ဆံေမြးနဲ႕ ျခေသၤ့ အေရခြံ ရွိတဲ့ နတ္ပါတဲ့။ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ေတြ၊ ကေလးေတြနဲ႕ မိသားစုေတြကို ေစာင့္ေရွာက္လို႕ပါတဲ့ေလ။ ဒီေလာက္ဆိုရင္ ဒီပံုေတြသာ တကယ့္ ဒ႑ာရီ မဟုတ္ဘဲ သေကၤတ ၀ါဒနဲ႕ အီဂ်စ္ျပည္က ေနာက္ဆံုး ေနထိုင္ခဲ့တဲ့ လူေတြနဲ႕ အျဖစ္အပ်က္ေတြကို ပံုေဖာ္ထားတာ ဆိုရင္ေတာ့ ပိရမစ္ေတြနဲ႕ ခမ္းနားခဲ့တဲ့ အီဂ်စ္ျပည္ၾကီးဟာ နတ္ဘုရားမ်ားေၾကာင့္၊ ၿဂိဳလ္သားမ်ားေၾကာင့္ ပ်က္စီးခဲ့တာ မဟုတ္ဘဲ ပုခံုးႏွစ္ဘက္ၾကား ေခါင္းေပါက္ေနတဲ့ သတၲ၀ါေတြေၾကာင့္ ပ်က္စီးခဲ့တာလို႕ ေကာက္ခ်က္ ခ်ရမလိုပါပဲ။ စာဖတ္သူမ်ားေရာ ဘယ္လို ထင္ျမင္ၾက ပါသလဲ ရွင္။ မွတ္ခ်က္ေလးမ်ား ေရးရင္း ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကပါဦးလို႕ ဖိတ္ေခၚလိုက္ပါတယ္။

http://www.ancientegypt.co.uk/gods/home.html မွ ရည္ညႊန္း ကိုးကားပါသည္။